高武大明从小太监到九千岁第1816章初到东瀛今日龙泽家

南部半岛。

沿海重镇釜山。

两道人影突兀的出现在了海边两人皆是身披僧袍看上去满脸慈悲之色正是杨凡的佛陀金身以及他新收服的老犬——法然。

“佛主当真要东渡瀛洲？” 法然看着海浪奔涌的堤岸略显不安的问道。

当日被大清摄政王威逼彻底成为了这位天朝圣僧的附庸本以为他短期内不会再回到东瀛可谁想到这位天朝圣僧接下来竟要东渡！用对方的说法是打算周游东瀛进行实勘。

而这自然是让已经成为东瀛叛徒的法然心中万分忐忑唯恐两人刚一到东瀛就被发现到时候落得粉身碎骨的下场。

杨凡却不以为然瞥了他一眼反问道：“本座都不怕你却又在担心什么？” “……” 法然满脸苦笑。

不过为了以防万一两人还是改头换面扮做一般僧侣从釜山出发一路踏过对马岛前往了东瀛的九州岛。

九州岛筑前国名岛城。

港口处有大大小小的船只停泊能够看到随时持握长刀的倭人武士被押解着从船上走下来的黑皮土着。

以及大量的矮小倭人纷纷从船上卸下来的染血战利品。

可见这里的繁盛基本都是建立在抢掠之上。

而沿岸上还有不少遮遮掩掩挂着帘子的小馆用画着圈的文字写着“面”或是“酒”。

街上还有行走的僧侣和神观和武士一样他们走过时周围的普通倭人都赶紧避让若是避让不及都连忙双膝跪地等待对方离开。

秩序之森严上下之尊卑可见一斑。

而方一踏入这里杨凡便感觉到一股狰狞暴虐森然秩序的秩序气息冲击心神仿佛无形的枷锁要落在身上！他知道这就是倭人的八百万鬼神信仰体系和幕府军政体系依靠着各自背后的伊势神宫和天台诸宗以强横暴力所所构建起来的的东瀛等级秩序。

秩序被认可被执行进而被固化任何非体系的人都要受到暴力压制！然而杨凡身上的气息一变体内的第十日之力流转这股秩序带来的压制力瞬间消散一空！无论是伊势神宫的天照亦或是天台诸宗的大日如来说到底凭借的都是日权他杨某人也有一道完整日权在身又岂会被这秩序压制？ “走吧！先前往萨摩！” 萨摩国位于九州岛的西南就是龙泽家族以及黑莲的禾田尚能寺所在之地也是杨凡此行的目的地之一！杨凡率先迈步而法然连忙跟上。

“是佛主！” 一边走法然一边向杨凡介绍着这边的情况。

用一个字形容那就是乱。

用三个字形容那就是超级乱。

虽然由于上次神谕各地的将军和大名的乱战暂时告一段落。

可是底下的暗斗却并未减少甚至厮杀的更为厉害！而这次倭人在半岛吃了大亏不少参与此战的大名和将军都损兵折将以至于各自国内的局势也因此越发不稳。

而藤波宫炽撤退时曾将一些大名和将军带了回来在他们急于弥补各自实力的情况下彼此间冲突的烈度也在急剧不断的提升当中。

杨凡和法然行走在岛内能够清晰的感受到这股气氛。

不过就算如此也没有哪个不开眼的敢于主动挑衅两位同行的僧侣。

萨摩国。

说是国其实地域并不算大与九州岛内的其他州国一样大量的家族神庙寺院充斥其中其中就有近来颇为知名的龙泽家族和禾田尚能寺！简木城。

樱花绕城满城留香。

作为龙泽家族的大本营并未随着龙泽义马的死亡以及其子龙泽圣雄的上位而衰落反而变得越发繁盛。