秦时小说家第430章 堪舆始祖

既是提到自己之名又已问过伏念张苍神色一滞本也想拒绝言之但转念一想拱手一礼徐徐应下子曰：君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已。

这道家天宗玄清子欲要言论韩非二人本不合儒家之礼若儒家同道言之更是不合先贤之道然中庸加身这些倒也不算什么。

“哈哈哈不愧是儒家英杰不敢妄言那是懂得分寸和你们言谈还真是颇为束缚不知道有朝一日面对君王之时你们会不会还是如此？” 问了两个人得了一个徒劳的答案周清摇头而笑这也算是儒家的特色身为儒家当代的精英子弟更须得谨慎言行。

出小圣贤庄一举一动都代表着小圣贤庄都代表着儒家在自己面前如此保守若是在君王面前也是如此不知道会是一个什么情况。

“儒家修身修己立身立己敏于事慎于言这位祖师的道理不为任何外在的力量而屈服纵然直面君王也是如此。

” 这是儒家矗立于诸夏百家的根基屹立于百家中的道理若失却道理儒家就不再是儒家了儒家就不是祖师、先贤所追求、所希冀的儒家了。

伏念近身而语声虽不大但却充满无形的坚毅比起这等言论小事儒家所谋乃是千秋大事为整个诸夏施行仁德王道的大事。

“即是如此那当初孔丘笔削《春秋》又是怎么一回事？” 道理或许没有任何的情绪没有任何的掺杂但掌握道理的人就不一定了作为儒家经典之一的《春秋》其内可是有相当犀利的评论。

“祖师以仁礼为本论判列国百家之人乃是为诸夏大义立心为诸夏万民引路承继三代王道德政寄希望可以克己复礼天下平静。

” “韩非与李斯均我儒家同道他二人后事如何自有诸夏之民以此评判如今言之多有不妥。

” 涉及学说立场伏念似乎没有任何的让步沉稳而语静静牵着身后的马匹行走街道之上一朵花未曾经过开放与凋零如何能够做出最佳的论断。

纵然论断也多有不合传扬出去误导诸夏之民那便是儒家的罪过了。

“儒家有你真的很不错！” 闻此行在前方的周清为之颔首且不说伏念于孔丘作为如何不论单单是其这番言论已经不仅仅是简单的儒家之学了。

更是隐约杂糅法家的理念精要以结果而论。

同样杂糅道家的理念精髓顺天而应之俯览岁月长河一位位英杰如何自动显化。

怪不得儒家下一任掌门会选择他从其不多的言行之中可窥其核心道理既可以传承孔孟之学又有能力开创儒家未来。

这才是如今之时儒家需要的掌门人！ ****** “小圣贤庄临东海域山环水抱气势悠然澄清天定扼山脉之要地处水脉之节点东望骄阳之初云雾飘渺其内。

” “百多年来堪舆家甚是活跃不知道当初为儒家选定此处的堪舆家传人是谁？” 出桑海之城顺着一条宽阔平坦的道路直通一侧山林深处纵马而行盛夏时节林荫甚是茂密一股股馥郁的幽香弥漫。

感此盛况一侧的小衣都不住周身玄光隐现双手掐动阴阳道印感知周围的清静天地元气甚是欢快少司命传承乃主生机造化正合此地。

目光扫至一株株粗壮无比的树木参天而起古老的大地成百上千年来也才有今天这般的盛况灵觉扩散极深出俯览而下山脉水势尽览无余。

许久之后周清眉头一挑感叹一声当初为儒家选定这处地址的人绝对是堪舆家中的顶尖水准虽然自己不通堪舆之术但大道同途这里甚合天人之妙。

“不知前辈可知《青鸟经》？” 能够被儒家之人选为根基之地小圣贤庄的所在自不必说近百年前孟轲还在尽管他也非堪舆家但以其超凡脱俗的修为也能够感知此地迥异 伏念紧紧跟着闻周清此问面上不由得轻轻一笑于此事说起来还是儒家中的一个隐秘尽管这个隐秘价值不大但若是传扬出去也会造成不必要的麻烦。

是故近百年来为小圣贤庄堪舆之所的高人都是一个大大的谜底！就是在儒家之内也鲜有人知不过此秘密对于天宗玄清子来说倒是无所谓。

“《青鸟经》！” “那是秦廷前丞相樗里疾所着嗯……难道说此地是当初智囊樗里子为儒家所选？这……应该不太可能儒家搬迁至小圣贤庄的时候严君樗里子已经身陨二十年了。

” 《青鸟经》此书周清当然知晓这也算是秦廷的一个骄傲更是赢秦宗族的一个骄傲。

樗里疾此人文武双全弱冠之时便是被商君看重引以为商於县令。

其后惠文先王之时更是地位臻至上将军张仪之后更是领国政武王之时与甘茂合手公立兵出函谷拓土数百里开拓三晋要道。

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