网络新聊斋第616章

大屏幕上显示的是一副放大了的有些泛黄的古画——山居图 高山峻岭苍松翠柏山涧溪流………远处茅屋农舍掩映在一派郁郁葱葱之中近处半开的篱笆门院内有孩童玩耍有妇人在晾晒透过全开的窗户看见一人倚窗而坐手握书卷似在吟诵…… 整个画面给人一种清醒安宁的感觉。

大厅里顿时躁动起来。

虽然还没看到真正的古画人们已经有些坐不住了。

陈先生虽然不懂画但是也觉得这种意境很美。

他转头问道：“黄先生这幅画是谁画的有什么来历？” 黄忠实：“这是元代一位着名画家所做。

” 陈先生：“元代够久远了哦。

” 黄忠实：“是的所以才珍贵古画本来就不容易保存保存得这么好的并不多见所以这幅画弥足珍贵。

尤其是元代王某的。

” 陈先生：“黄先生给我好好讲讲。

你恐怕要比上面主持人熟悉得多。

” 黄忠实：“说到这山居图就不得不提到这画中的人物和画家王某最着名的一幅画。

” 在元代四大家之中王某的山脉具有鲜明的个人风格因为山与山之间渗透出的气息极为委曲蜿蜒。

整体山水也呈现出了苍茫浑厚的状态这一风格更倾向于范宽作品所散发的气韵。

元代山水相比于宋代山水画更向前迈进了一步其中的变化带来了不一样的侧重点这种转变意味着主题和画法的风格发生了与宋代不同的改变。

首先元代山水的主题多以“隐居”为主题。

“山居”和“渔隐”成为了当时流行和推崇的两大创作主题即便画作没有体现出“隐居”的思想山水的景色和人物也表达出了归隐的状态。

这是因为元代文人士大夫的处世原则与归隐的思想相契合也与当时历史时代的背景符合。

其次元代的绘画技巧也因为主题的变化而产生了与众不同的技法。

这些转变也都一一展现在王某的作品中。

这副《山居图》只是王某众多山水田园归隐系列中的一幅。

王某最有名的还是那幅《移居图》来我给你看看照片。

” 黄忠实 看这幅《移居图》 画的就是葛洪搬家图。

画中骑在牛背上的是葛洪 东晋道教学者、着名炼丹家。

他身穿道袍神情专注于手中的书卷边走边看全然不顾随他同行的家人。

他身后妻子（名鲍姑我国医学史上第一位女灸学家）和几个孩子同骑在牛背上 小的孩子被抱在怀里大的则坐在身后…… 随葛洪夫妇一起移居的还有几个仆人 他们或提着鸡笼或牵着牛羊或挑担负重 把一家人的生活必备之物搬运到山上。

屋前的庭院里先行到达的仆人 在打扫庭院迎候主人的到来 怎么一幅葛洪搬家的图会这么出名呢？ 这里有一个典故。

葛洪祖上是显赫的高官。

葛洪也不差因战场立功 被封为“伏波将军”此后屡次升迁。

面对官场的得意葛洪心里却非常冷静 他知道一切荣华富贵都是虚无的。

正当别人认为一切顺风顺水时 他却突然说他看破红尘一心修道辞官走！人！了！ 朝廷派人请他回去。

他说要出山也可以那就让我去广西做名县令吧~ 原因很简单 因为那儿山多草药多 可就近采丹砂炼丹度过余生。

得到允许后葛洪就带着全家人搬家。

当他走到广东的时候被当地的官员挽留 隐居在罗浮山里修道炼丹 61岁时老死山中 后人传说他羽化成仙了~……” 陈先生：“没想到一幅画背后还隐藏着这样的故事。

那这个王某跟他有什么关系。

” 黄忠实：“没什么太大关系只因二人是同道中人。

王某曾做过官后因时局动乱朝政衰弱产生了归隐的念头。

可又没办法像他一样挥一挥衣袖不带走一片云彩 于是把葛洪作为了自己的精神寄托和灵魂偶像想做他那样的世外高人就画了这幅《移居图》。

借以表达自己的意愿以及对山野团圆生活的向往。

呵呵古人惯常以诗画言志。

此画不止现代人疯抢流传的八百年间一直都是文人墨客暗中打听、欲收入囊中私藏之物。

画卷上方留白处就有7位重量级名家的题诗…… 你不知道吧？《移居图》拍出了三亿的高价当然是rmb。

折合成美元也是差不多五千万。

” 陈先生吸了一口冷气“三亿？那今天这个呢？” 黄忠实：“今天这幅《山居图》是王某后来创作的葛洪居于山中的日常生活虽然比不上《移居图》但是也价值不菲。

一千五百万美元能够拿下我就很满意了。

” 陈先生咋舌那也是差不多一亿rmb了。

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